Поле Косово. Часть 3 Поле Косово. Часть 1 Поле Косово. Часть 1 Поле Косово. Часть 2 Поле Косово. Часть 3 Поле Косово. Часть 3 Поле Косово. Часть 3 Поле Косово. Часть 4 Поле Косово. Часть 5 По мнению народа, сформулированному в песне, сражение было следствием чрезмерных запросов султана Мурада. В ответ Лазарь начал составлять войско из жителей со всех концов сербской земли и требовал участвовать в ополчении всех поголовно, заклиная страшной клятвой Ко пе не додже на бой на Косово, Од руке му ништа не родило, Ни у польу белища шеница. Ни у брду винова лозица. (У того, кто не пришел на бой в Косове, Все труды его стали бесплодны, Не родилась в поле белая пшеница, А на склоне горном виноградная лоза. Когда султан Мурад оглядывал поле битвы, устеленное огромным количеством трупов, из груды убитых поднялся Милош Обилич, и, подошедши к Мураду, как бы для приветствия, ударил его кинжалом в живот». После каждого отчаянного поражения восстания, сербы оставляли край, а сюда перемещались албанцы. Посмотрим снова Брокгаузу и Ефрону: «Албанцы (по-албански - шкипетары, по-турецки - арнауты, по-сербски - арбанасы, по-гречески - арваниты) — жители Албании. По религиозной принадлежности в Турции проживают около миллиона мусульманских, 280 000 греческих (т. е. православных. — Ред.) и 120 000 католических албанцев; те албанцы, которые живут в Греции, — все греческого исповедания, а живущие в Италии, — католического.